恢复威尔士森林可以帮助建立一个新的国家身份——地理上的

Bwich Nant Yr Arian森林的威尔士山谷景色 — 在Bwlch Nant Yr Arian森林俯瞰威尔士山谷

马修·约曼斯(Matthew Yeomans)在他的新书《回到我的树》(Return to My Trees)中摘录了这段经过编辑的摘录，他反思了威尔士国家森林倡议，该倡议于2020年春天启动，并询问它是否有助于重新连接支离破碎的威尔士社区

Coed Cwm Einion位于威尔士西海岸广阔的Dyfi河口内陆大约一英里处，与我迄今为止遇到的大多数森林完全不同。后来，我才知道，我已经沦为了一种叫做Tilio-Acerion林地。在这里，小叶酸橙树生长在峡谷的岩石地带，与白蜡树和垂叶榆树共享空间。它也是其他古老的半天然混合阔叶林地的家园，如无柄橡树、rowan和绒毛桦树。这些树木共同为丰富的生物多样性提供了家园。其中包括177种地衣(包括非常罕见的Parmotrema robustum它看起来像是海带和你在冰箱底部放了太久的莴苣的杂交品种)，还有150多种苔藓和苔类植物。地衣常被称为雨林中的珊瑚，这就是它在支持生物多样性方面的重要性。

威尔士海岸小路上，被森林包围的Machynlleth村的一排房子 — 在写书时，约曼斯游览了威尔士的森林，沿着马琴莱斯村附近的威尔士海岸小路走了一圈

在古老的树木和树木下面的植物组成的织锦中，埃因恩河奔流而过，遇到沿途的许多岩石和巨石时，它冒着泡沫，破裂成白色的泡沫。一些较大的橡树已经生长和扭曲，直到它们几乎碰到河对岸的邻居，形成一个超现实主义的仪仗队。

在我未经训练的眼睛看来，Cwm Einion看起来雄伟而神奇，但经过几十年的整修，它正在慢慢恢复健康忽视过度放牧，以及侵害自然生态的入侵物种的共同攻击(杜鹃ponticum成为罪魁祸首)。这片林地是一项耗资700万英镑的多年古森林保护和恢复计划的一部分。这是威尔士新国家森林计划培育和保护的林地类型的一个典型例子。

Coed Cwm Enion附近的凯尔特雨林 — Coed Cwm Einion附近的温带凯尔特雨林

国家森林计划于2020年春启动，这是一项大胆的战略，旨在将对自然和生物多样性的欣赏融入威尔士人的核心意义。该计划包括种植新的威尔士森林和恢复古老的林地，重点是培育本地落叶树木，为乡村的树篱注入新的生物多样性生命，并与农业社区合作，提高他们土地上的树木覆盖率。

它还旨在教育社区和学校了解自然的重要性，并创建一个由步行、步道和小路组成的网络，将人们与威尔士的森林和林地连接起来——一些广阔的区域，如温特伍德、布雷希法和Bwlch Nant yr Arian，以及其他小森林，如这里的Cwm Einion。

对于这个国家来说，这是一个最重要的时刻。就在威尔士政府承诺在未来五年内投入1500万英镑将国家森林计划付诸实施之际，威尔士的自然资源状况年度报告却敲响了警钟，警告威尔士正在以完全不可持续的速度消耗其自然资源，包括河流、森林和农田。如果地球上的每个人都像威尔士人一样使用自然资源，那么就需要两个半行星。

当我走过这片古老的林地时，我开始思考，国家森林是否也能帮助建立一种新的民族认同感——一种建立在威尔士人与自然重新连接的基础上的认同感。

Cwm Penmachno附近景观上的废弃板岩矿 — 威尔士的风景以它的过去为标志。约曼的步行带他经过Cwm Penmachno附近的莱茵巴赫废弃的板岩矿

在外人看来，威尔士似乎已经有了强烈的民族认同感，因为我们大多数人都为自己是威尔士人而感到自豪。事实上，威尔士在很多方面都是一个与世隔绝的国家。我们有国家语言，但只有少数人使用，几个世纪以来一直遭受忽视，甚至破坏。由于糟糕的交通基础设施，我们在地理上互不相连，任何经常往返于南北之间的人都知道这一点。威尔士的政治权力中心位于南部的首都卡迪夫，但威尔士北部的许多人可能更认同附近的英格兰城市利物浦和曼彻斯特。

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乍一看似乎牵强附会的想法是有先例的。1994年，哥斯达黎加将"人人[.]享有健康和生态平衡的环境"的权利载入宪法。这是基于十年前作出的一项决定，即通过投资大规模植树造林和森林恢复计划，制止哥斯达黎加热带雨林的不计后果的破坏。从那时起，哥斯达黎加还围绕环保旅游塑造了自己的经济和全球形象，将欣赏自然作为国家身份的核心。Ticos(哥斯达黎加人对自己的称呼)甚至采用了一个短语-对于维达(“纯粹的生活”)——用来描述这种民族情感。

其他国家也在采取措施，把保护自然作为政策、法律和文化的核心。2008年，厄瓜多尔政府在其宪法中增加了新的条款，称为“厄瓜多尔自然权利”。基于漆树kawsay根据该国盖丘亚土著人民(“美好生活”)的世界观，法律承认Pachamama(地球母亲)不可剥夺的权利，赋予人们代表自然请愿的权力，并要求政府解决侵犯这些权利的问题。2021年，该国最高法院裁定，在受保护的云林开采铜和金的计划违反了宪法，因为它们侵犯了大自然的这些权利。

在新西兰，毛ori族与联邦政府合作，为Whanganui河争取合法权益。通过这样做，它有助于重申传统的毛ori世界观，即土地不属于任何人类。在哥伦比亚，最高法院已经宣布亚马逊雨林是一个拥有受保护、保存和恢复权利的法人，并命令该州减少森林砍伐。这起案件是由25名儿童提起的，为了保护他们未来的权利，法院为雨林制定了一项“代际协议”。

三匹马在威尔士海岸小路的戴菲Estury的草地上休息 — 在威尔士海岸小路上的Dyfi Estury马放松

“自然权利”运动直接挑战了几个世纪以来对自然的商品化，以及人类对自然拥有所有权的观念。它还包含了更大的可持续性哲学，即人类必须将自然的需求和福祉融入到他们的系统中——无论是法律、政治还是经济系统——如果子孙后代想要生存下去。

2015年，威尔士政府通过了《未来世代福祉法案》(福祉of Future Generations Act)。该法案将经济和社区的可持续发展置于政策制定的核心。最重要的是，它要求所有公共机构考虑到它们对后代的影响，后代将不得不承受这些后果，要求它们不仅从经济增长的角度，而且从它们对环境和自然的影响以及对社区的社会福利和健康的影响的角度来考虑各项决定。

因此，形成以实现与自然的平衡为基础的民族认同的框架已经存在。而且，正如我在我的国家散步时所看到的，这片美丽的土地具有未开发的潜力，可以激励它的人民和游客。我深信，威尔士国家森林可以使威尔士社区与森林重新连接起来，减少碳排放，为威尔士旅游业开启新的篇章。最激进的是，它可以帮助这个国家在维持自然资源的同时实现繁荣。